ENTREVISTA:
DRA. MARTHA REBECA HERRERA BAUTISTA
El pasado jueves 28 de junio recibimos
en el auditorio de nuestra institución a la Doctora en Antropología Martha
Rebeca Herrera Bautista, quien nos expuso el tema Biología de la Violencia” a
los alumnos de Criminología del Claustro Universitario de Chihuahua. Al
finalizar su exposición, tuvimos la oportunidad de realizarle una breve
entrevista en la biblioteca, donde, entre risas e indirectas nos compartió sus
opiniones…
¿Cuál es la diferencia entre los estudios realizados para explicar la biología de la violencia, de hace 100 años a sus estudios?
Yo he estado leyendo e investigando,
porque siempre viene la pregunta, ¿es lo mismo agresividad y violencia? y desde
la antropología yo he tratado de construir
y de lo que parto, pues es que no, que la violencia es una cuestión que
es distinta o que es un plus a la biología.
En los años 50 la socio biología, la
etología, todos los estudios que trabajaban el comportamiento en animales y en
seres humanos trataban de identificar a tal porcentaje cuanto contribuía la
naturaleza y que tanto era del ámbito
social y cultural, entonces trataban de los rollos estadísticos de decir que
viendo la vida de los ratones y
metiéndoles ciertos activadores para que reaccionen con ira o con agresividad sale que el 80% es innato.
La diferencia con los estudios de
ahora es que la misma biología ha reconocido que no puede entender solo el
ámbito de lo biológico si no lo ve como resultado, como la interacción con el
ambiente físico y con el ambiente social.
Hablando de animales y de humanos sería con el ambiente socio-cultural.
Como resultado, la complejidad es mayor en los seres humanos porque esos ambientes no responden a
respuestas instintivas, como pudiera verse, que aunque tengan cierta gama de
respuestas los animales, pensando en los chimpancés que están cuidando su
territorio y su cría tienen una paleta
de formas conductuales para amedrentar a los que quieran intervenir.
En cambio se puede ver que en los
hombres ha sido mas la plasticidad porque depende de lo que el genera como
sociedad y cultura y lo que esta
matizado históricamente. Hoy la sociedad chihuahuense no es la misma hace 20
años a la de hace 5 años, es totalmente distinta; cambiaron condiciones de vida,
cambiaron formas de pensar, de relacionarse y además los deseos y hasta las
expresiones son totalmente distintas.
Entonces ahora, al reconocer que la
biología es producto de esta interacción, crea el puente para entender esa
complejidad, ya no busca el gen egoísta, de la hormona de la ira, ni la
testosterona, ni el símil de violencia: ahora entiende que es mucho más
complejo…
En su
perspectiva ¿cómo considera la situación de Violencia que se esta viviendo
actualmente en Chihuahua?
En general en el país, yo creo que lo
tenemos que ver en un orden mayor. México no se entiende si no en toda una
estructura de muchos países en donde las esferas de reproducción del sistema
capitalista han cambiado y se sustentan
en el sufrimiento humano.
¿Por qué prostitución infantil, venta
de órganos, feminicidios, crimen organizado en toda su gama (que es en más de
20 actividades) en donde se ha perdido el valor a la vida humana, donde los
humanos hoy somos mercancías desechables?
Aquí, en Estados Unidos, en cualquier
parte del mundo, somos alguien que no interesa y mientras esas condiciones no
cambien, no vamos a cambiar.
Yo creo que si no se recompone
estructuralmente el sostén del país, ósea industria, campo, educación, si no se genera eso, si la
política pública no cambia sus ojos y sigue con la guerra contra el
narcotráfico; la tenemos perdida. La violencia va a ser malísima y será muy difícil de parar,
aun así, si echáramos a andar todo esto, el progreso no sería fácil porque las estructuras de los jóvenes y
de la familia están impactadas por esta violencia. Hoy en día nos declaramos en
contra a la violencia, no a la violencia, creamos políticas públicas de
discurso (pero no de hecho). Mientras no cambiemos las condiciones de vida de
educación, mientras no mejores las condiciones salariales, mientras no abras al
campo, una política que cubra la necesidad del propio país, que no dependamos
de que Estados Unidos un día nos cierre la frontera; nos moriremos de hambre
los mexicanos, porque no consumimos lo que producimos. Si no se cambia eso, la
violencia no va para atrás. Al contrario…
¿Cuál considera
que es el papel de la Criminología en el estudio de la Violencia?
Yo creo que la Criminología tendría
que tener muy en cuenta que es una ciencia social que debe dar explicaciones y
posibles rutas de soluciones a los problemas (junto con Sociólogos,
Antropólogos y Médicos Forenses), osea que la Criminología no es una técnica para
levantar un cadáver. Tienen una tarea muy importante ya que si no se tiene la
sensibilidad y empiezan a estigmatizar a
los delincuentes…
Se debe de tener sensibilidad y
conocer quiénes son esos delincuentes, ya que muchos son jóvenes que no
tuvieron oportunidad de estudiar, ni posibilidades de trabajar, y tienen un
firme sentimiento de exclusión o marginación social. Si no se cambia eso, será
al revés; mejor poner rejas en toda la sociedad, porque todos podemos ser
delincuentes. Más ahora que hay tanta confusión, ya que no sabes quienes son
los buenos, quien es narcotraficante, quien te levanta, quien te secuestra,
quien te roba, si el ejército te apoya…
Por último,
¿Un mensaje que desee dejar para los alumnos de Criminología del Claustro?
Pues yo creo que tienen que tener una
mirada muy amplia, no pensar que son la neta del planeta, que tienen que ir
construyendo y tener un diálogo permanente con otras disciplinas sociales que
también están preocupadas con este fenómeno.
Y entender que los seres humanos somos
sumamente complejos, somos paradójicos y vivimos en una sociedad que le ha
restado valor a la vida en general, pero a la vida humana también. Hoy nos
vemos como mercancías, y lo peor: antes las mercancías de los años 50 duraban
para toda la vida, hoy son desechables, y bajo esta lógica, no hay aprecio, no
hay compasión, no hay esa empatía, ponerse en los zapatos del otro, y ponernos
en los pies del delincuente. Porque el
delincuente no nació, se hizo, no hay nada innato, no hay los que nacen buenos
y los que nacen malos, son el contexto social y cultural el que engendra estas
situaciones, somos productores…
Claustro Universitario de
Chihuahua. 28 de Junio de 2012
Por: Dalet Barroso y Eva
Martínez
Coordinación de
Criminología
